Школьный приятель Беатрис, худой очкастый ботаник Шарль Изабо жил в доме через дорогу. Через четверть часа, она уже сидела у него в комнате, удобно устроившись в уютном мягком кресле, с чашкой дымящегося кофе в руке.
Её сумбурный, эмоциональный рассказ, однако, заинтересовал его.
Как и сама Беатрис, он интересовался историей цивилизаций доколумбовой Америки со старших классов школы, но в отличие от бывшей одноклассницы владел испанским языком и еще несколькими, экзотическими для европейца.
Сначала он молча пробежал глазами представленный текст, потом дал заключение:
– Это стихи, отношение сюжета к Мексике, несомненно. Думаю тебе интересно о чем?
«Пусти игаритэ свою по теченью
Тебя не заметит Большая Змея.
Укройся от сырости небом вечерним
И звезды обрушатся с неба, звеня…
И только не спрашивай звезды и тени…
А свечку поставь, на пустые ступени…»
Хочешь, чтобы я прокомментировал, как сам понимаю?
Беатрис Ассанж молча кивнула.
– Ну… игаритэ по логике и сама догадалась, думаю, что это лодка. Большая Змея… хм… думаю, речь идет о каком-то мистическом персонаже из мифологии, а не о пресмыкающемся, раз с большой буквы. Свечку поставь на пустые ступени… тут речь о храме, но никак не о христианской церкви.
Знаешь, я читал, что даже в наше время есть такие люди из коренных мексиканцев, которые отправляются в паломничество в заброшенные древние города отнюдь не только из любви к истории и архитектуре…
Там туристы изредка обнаруживают огарки свечей, засохшие цветы… а иногда даже убитых мелких животных…
Где-то в 1990-х в Мехико был неприятный прецедент, когда после празднования Дня поминовения мертвых в центре города нашли труп собаки, которую вскрыли и вырезали сердце…
Власти насторожились, обнаружив такое в стране, уже 500 лет считающейся христианской…сегодня собака, а завтра…
Дальнейший текст.. хм… думаю, это написано на мешикатль. Ну, по иному, ацтекский. Само название страны – «Мексика» это искаженное от «мешика» – самоназвание ацтеков.
Ацтеки, это реальный живой народ, как, впрочем, и майя, а не какие-то «вымершие племена», как думают многие современные европейцы, на мешикатль говорят и пишут более миллиона человек, только в отличие от древности он переведен с иероглифов на латиницу, как и языки майя…
Я не знаток мешикатль, извини, Беатрис, но и вырванные из контекста отдельные слова говорят о том, что это что-то ритуальное, поминается имя божества Кетсалькоатля…кого-то призывают…
Но вся эта древняя мистика никак не вяжется с жесткой деловой хваткой и реалистичностью житейских побуждений такого человека, каким был Сан-Совер. Приходилось иметь с ним дело.
В нем странным образом уживался расчетливый коммерсант, делец и вальяжный надменный аристократ…какими были его предки…
Веришь в загробные силы, погубившие Сан-Совера… Хочешь сказать «Боги жаждут»? Так по легенде ответил император Монтесума на вопрос испанцев, зачем их жрецы приносят человеческие жертвы…
Услышав «под секретом» рассказ бывшей одноклассницы про мучившие ее всё лето жуткие в реальности ощущений сны о Городе, где не светит солнце, молодой человек решительно отмахнулся.
– Замолчи, Беатрис, при всем уважении, замолчи. Я и сам считаю себя фантазером и романтиком, слегка не от мира сего, но это… не вздумай еще с кем-нибудь поделиться… люди не поймут… посоветуют разве сходить к психиатру. Работу потеряешь… Ну, подумай сама, как это звучит на взгляд со стороны…
Погрустневшая Беатрис поднялась с кресла и заторопилась домой.
– Ты прав, Шарль…Спасибо за оказанную помощь. Если ты не против, я иногда буду обращаться к тебе, если что-то еще…Ну, до свидания.
… …. ….
Одинокая комната мадемуазель Ассанж на втором этаже по улице Сен-Ло была обставлена весьма скромно, если не сказать бедно.
У стены, покрытой ковром бежевого цвета с абстрактным рисунком, стоял старый, немного продавленный диван, рядом не менее старый компьютер, системник которого давно требовал замены и вызывал у хозяйки, которая не может без интернета ни дня, немало тревоги.
Вдоль противоположной стены комнаты стояли вряд два длинных шкафа, один для одежды, другой для книг, рядом с которыми в качестве нехитрого украшения интерьера стояла стайка фарфоровых статуэток.
Хозяйка, одинокая молодая женщина, была увлекающейся натурой, считавшейся у большинства сверстников «не от мира сего».
В ее коллекции были книги по самым разным темам, здесь и о древних цивилизациях Латинской Америки и доколониальной Африки, и национальная история – Эпоха Просвещения и Революция 1789 года, особенно периода власти якобинского Конвента, но тут же, и мистика и потусторонний мир…
Весь оставшийся день Беатрис вяло лежала на диване в полумраке, с закрытыми шторами и дремала под звуки телевизора, не вслушиваясь в то, что говорилось.
Она всегда включала телевизор, чтобы спастись от давящей на мозг и душу гробовой тишины квартиры, чтобы не чувствовать себя замурованной заживо, как в склепе, в своем одиночестве.
Лишь когда началась передача на любимую девушкой тему мистики и тайн, Беатрис открыла глаза и оживилась.
Молодая девушка-ведущая с придыханием, с блестящими глазами рассказывала о каком-то эксперименте.
– Заинтересовавшись методом супругов Кирлиан из Санкт-Петербурга… их мексиканские коллеги Херардо Жеронимо Шиу и Альберто Коче решились его повторить…
Кто такие эти супруги Кирлиан из Петербурга и в чем состояло их изобретение, Беатрис было неизвестно, как ни о чем не говорили имена мексиканцев Шиу и Коче.
Странными показались лишь их фамилии, звучащие совершенно не по испански «Шиу», «Коче», хм…
И тут же девушка вздрогнула, на ум пришла еще одна странная для латинос фамилия таинственного сотоварища шефа Сан-Совера Рейноса – Чи…
Да, Рейноса вполне нормальная испанская фамилия, но «Чи»? Досмотрю передачу и позвоню Шарлю, пусть разъяснит, может я чего-то не знаю…
И снова мексиканская тема, Беатрис показалось, что НЕЧТО обтекает и окружает ее со всех сторон, и в жизни, и во снах, и с экрана телевизора, не давая вырваться и ускользнуть…Ну, послушаем…
Речь шла о научном доказательстве сохранения энергии после физической смерти человека. Кирлиан изобрели какой-то прибор и подсоединяли датчики к телам, сначала практиковались на добровольцах.
Монитор показывал устойчивое свечение вокруг тела человека, далее Кирлиан перебрались со своими приборами в морг, подключив датчики к трупам…
И что же? Их прибор и в этом случае показывал на мониторе устойчивое свечение, такое же, как от тел живых!
Но были и нюансы: свечение от тел людей умерших от старости или долгой болезни было слабым, но «криминальные» трупы просто «искрили», причем свечение усиливалось к вечеру и в ночные часы.
Но в любом случае, свечение окончательно затухало на третьи сутки, тем интереснее, ведь во многих религиях человека принято хоронить именно на третий день…
Слабое свечение от тел старых и больных людей Кирлиан объяснял их крайне низкой энергетикой, в то время, как тела молодых сильных и умерших неестественно людей энергией буквально фонтанировали.
А то, что энергия усиливала свое выделение к ночи, могло объяснять инстинктивный страх живых оставаться рядом с телом после наступления темноты… Хм.. Во всяком случае, интересно…
Так что же случилось в Мексике? Эти сеньоры решили подключить датчики к хорошо сохранившейся мумии царя Пакаля, правителя города-государства На-Чан, известного сейчас историкам под новым названием Паленке… Ну и ну… зачем чудить, этому телу много сотен лет…
Сначала монитор был черным… а чего еще ожидать? Но к ночи на экране вдруг появилось слабое, искрящееся свечение… Что за…
Молодая женщина медленно поднялась с дивана, откинув плед, нашла за головой мобильник. Узнаю, что там насчет наших Шиу и прочих…
Шарль почему-то не особенно удивился вопросу:
– Похоже, они коренные мексиканцы, не потомки испанцев и не метисы. Мексика в значительной степени «индейская страна» по составу населения, в чем ее отличие от «белых» Штатов. У современных майя очень часто встречаются древние родовые фамилии, как у этого Коче.
А что касается Шиу и Чи… хм… ты не в курсе, что потомки нескольких царских родов Юкатана живы до сих пор?
Предки сегодняшних – скорее всего Ах Суйток Шупан Шиу и На Чи Коком. Конечно, сегодняшняя Мексика республика и никаких «прав на трон» у них нет и все же… они существуют…
Другие публикации автора:
Автор публикации
