Это было очень давно, лет сорок назад. Я тогда только закончил школу и поступил в институт на инженера-строителя. А перед началом учёбы поехал в деревню навестить свою абием, бабушку по-татарски.
Деревня по тогдашним меркам была от города очень далеко, автобусы до неё не ходили. С трассы пешком по проселочным дорогам нужно было километров пятнадцать чесать, а то и двадцать. Мне повезло, Ильдар-абый, деревенский конюх, вёз из центра района в деревню фураж. Я к нему на телегу и подсел.
Июльское солнце было в самом зените. Горячий воздух, наполненный ароматом полевых трав и звоном мошкары, так плотен, хоть ножом режь. У меня, городского жителя, аж голова закружилась. Еще и Ильдар-абый песню затянул о любимой сторонке. Эх, красотища!
Вот в дрожащем от жары воздухе колыхнулась вдали гладь реки. На берегу рассыпаны домишки с подворьями – это деревня, откуда родом мои родители. Давно сюда не приезжал, разве только до четвертого класса, потом всё пионерские лагеря на каникулы выбирал.
Наконец, доехали и до околицы. Здесь я спрыгнул с телеги, Ильдар-абый свернул на конюшни, а я направился к своим по берегу нашей Киртелинки. Киртелинка – речка небольшая, но быстрая и глубокая, а вода в ней прозрачная-прозрачная, можно с мостика увидеть, как рыбы снуют в толще воды.
За мостом и наша улица. Деревянные дома с мансардами, обшитые досками в «ёлочку», по обычаю покрашены черезполосно – желтый, зеленый, голубой. Белые резные наличники. На воротах цветные звезды да лебеди. Рядом с воротами скамеечка для аксакалов. Перед домом палисадник с сиренью да калиной – окон не видать. Да у татар и не принято частную жизнь напоказ выставлять.
Стал спускаться с моста, заметил на берегу босоногую девчонку лет восьми. Белокожая, волосы медью отливают, что-то собирает – камушки ли, ракушки. Подняла голову, глянула на меня зелеными глазищами, аж мурашки по коже пошли – такая маленькая, а взгляд острый.
– Аниса, кызым! – послышался женский голос. Девчонка вскочила, побежала, еще раз глянула на меня, как порезала…
Дошёл я до нашего двора, а во дворе Аниса с моей абием кур кормят.
– Ой, улым приехал! Какая радость! – бросила ведро невысокого роста пожилая женщина в белом платке, и давай меня обнимать!
А Аниса стоит, насупилась, смотрит изподлобья.
Уже поздно вечером, когда в доме все уснули – абый на полатях, Аниса на печке, мы с абием пили чай с матрюшкой, всё не могли наговориться. Я тогда и спросил:
– Абием, а что за девочка у вас живет? Я вроде не слышал, что у меня сестренка есть.
– Ой, Амир, это мы сиротинушку приютили, соседская девчушка без родителей осталась. Мы подумали, соседи нам уже как родственники, а дети все уехали в город, даже внуки не приезжают. Что мы с абыем, не справимся разве? У нас силы есть, поднимем, да веселее жить, да и помощь нам в старости будет.
– Да что-то она странная немножко – за день ни одного слова от неё не услышал.
– Нет, она не немая, но не разговаривает. Может, от испуга – родители страшной смертью умерли. А может, в бабку – та тоже ни с кем не разговаривала.
– А что случилось с её родителями?
– Сейчас, улым, расскажу. Только история долгая, айда ещё чаю налью.
И абием начала свой рассказ:
– Дело давно было. Прадед твой, Фарук, ещё жив был. Как Волга-Илеть разлилась, в нашей речке тоже вода поднялась, целая заводь образовалась. Что только не прибивало тогда на берег – бревна, утварь всякую. Говорят, как водохранилище построили, много селений тогда под воду ушло. Рыбаки деревенские в те дни с уловом приходили, только не с рыбой, а что река несла. В одно утро вынесло на берег женщину. Думали, утопленница. Мало ли, может, родной дом не захотела покидать, или что случилось. Но как стали её поднимать, оказалось, что живая. Только ходить не могла – ноги ей бревнами перебило. И не разговаривала, молчала как рыба, только головой качала. Ни имени, ни откуда она, не могли узнать. Даже милиция не смогла выяснить.
А Фарук, отец мой, всё от неё не отходил. Говорил, что похожа она на любовь его юности, еще довоенной. Была у него в невестах одна кулачка, ну так тогда зажиточных людей называли. Но, времена, сам знаешь, суровые тогда были. Семья этой девушки пропала – то ли сослали их куда, то ли сами бежали. Кто знает? Леса то у нас за рекой нехоженые. Говорят, там в тридцатые годы много новых шурали появилось. Ну да ладно, кто она, откуда, осталось неизвестным, но Гайшабика, так назвали в деревню утопленницу, осталась в нашем селе. Рашид, сосед наш, вдовец, её себе в жены взял.
Отец мой, говорили, год сам не свой ходил. Вот от моей ани ему доставалось, ревновала она. Да как не ревновать, Гайшабика хоть и инвалидом до конца жизни осталась, но красивой была – высокая, грудастая, волосы густые, с медным отливом, глаза яркие, зеленые. Деревенские старухи шептались, что не иначе она не человек, а Юха-кыз, змея, облачившаяся в человеческий образ. Уж больно все мужики на неё засматривались. Да и особенность у неё ещё одна была – без воды жить не могла, каждый день ей нужно было баню топить или водой обливаться.
А Рашид сил не жалел, воду носил, дрова колол, баню топил, чтобы женушке угодить. Полати в доме ей сделал особые, чтобы могла она по ним ползать – ноги ведь так и не ходили. А как она стала жить с Рашидом, привалила ему удача, дела начали спориться. То в лотерею выиграет, то на премию заработает, то на повышение по должности пойдёт. Точно, Юха ему досталась, они, говорят, если под покровительство берут человека, то обогащают его. Вскоре и дочка у них родилась – Надирой назвали. Красивая, вся в мать – волосы золотые, глаза зелёные, шея лебединая. Вот и Аниса в их породу…
Только вот со временем что-то случилось. Рашид-абый то ли устал от трудов домашних, то ли возгордился – к тому времени, как дочь подросла, он уже большим начальником стал. Да только всё меньше и меньше Гайшабике внимания уделял, бывало и двое суток в доме не появлялся. Гайшабике болеть начала, кожа её потрескалась, корками покрылась. Мой отец иногда к ним захаживал, приносил воду, да всё это скандалами заканчивалось – то ани на него накричит, то Рашид с кулаками полезет.
Долго ли, коротко так продолжалось, но, однажды Гайшибике пропала. Исчезла. Люди говорят, видели, как она к реке ползла. Или им это показалось? Но нигде её не нашли – ни живую, ни мёртвую. Юха, точно Юха – из воды пришла, в воду и ушла. А может, её шурали утащили…
Абием приумолкла, задумалась. Слышно было, как тикают ходики, да посапывает абый у печки.
– Ты, улым пей, пей чай. В городе у вас такого нет. – Абием снова потянулась к чайнику. – Это ещё не все, дальше слушай.
Как Гайшибике пропала, словно порча нашла на дом Рашида. За год от какой-то болезни скотина вся пала. В саду все деревья плодовые померзли да высохли. Из начальства его прогнали. Да сам Рашид сохнуть начал, обессиливать, так однажды и помер. Отец мой тоже недолго прожил – и его как-то быстро скосило…
Осталась Надира одна. Но к тому времени она уже выросла, школу закончила, сразу работать пошла в наш колхоз. Парни вокруг неё так и кружили. Да что парни, женатые мужики все старались нашей улицей пройти, чтобы на Надиру поглазеть. Быстро отыскался и жених ей, Карим. Видный такой парень. Трудяга. Да только оказалось, что ревнивый слишком.
Как Карим с Надирой женились, так началось – крики, драки. Всё ей запрещал – туда не ходи, платье такое не носи. Кто на жену глянет, берегись, мог и кулаком заехать. В милицию не раз его забирали, да только хуже – начинал скандалить, выяснять, где без него ночью Надира была. Даже рождение Анисы не помогло, как ревновал…
Ещё хуже, что Надира, как и мать, без воды жить не могла – всё ей купаться надо. Днём не пускал, так ночью тайком на реку бегала, благо близко. Или в бане плескалась. А в прошлом годе беда случилась – Карим на посевной задержался, приехал домой, а Надира не встречает. Зато из бани песнь слышна. В Карима будто шайтан вселился, заорал: – Ах, ты, Юха проклятая, изменяешь мне. Бросился к бане, закрыл её снаружи да поджёг… Бросились мы с абыем да с соседями пожар тушить, но не успели Надиру спасти – сгорела наша красавица.
Карима, конечно, посадили. Только недолго он сидел, в изоляторе повесился… Анису тогда мы к себе и взяли. Кто знает, а вдруг она родня нам, может, мы не всё про Фарука знаем… Да только кто расскажет? Стариков у нас в деревне, гляди, и не осталось, мы с абыем на смену идём…
Абием вздохнула, покачала головой.
– А ты, Амир, на моего деда похож, смотри как. – показала на один из портретов, висевший над столом. С портрета с полуулыбкой смотрел на нас молодой лейтенант Фарук…
Через неделю я снова уехал в город. Скоро и забыл про эти истории…
Жизнь закрутилась, завертелась. Сначала учёба, потом работа. Влюбился, женился. Сколько лет прошло? Наверно, десять, как собрался родную деревню навестить, абием с абыем свою жену молодую показать.
И снова проселочная дорога. Те же поле и лес, и река. Только время, если помните, какое тогда наступило – «Перестройка», тьфу на… Колхозы развалили, вместо ферм руины, дома в деревнях пустующие… Зато я, на плохенькой, но «девятке», с гордостью подъехал к своей деревушке.
Из окна заметил, у реки девушка сидит, волосы цвета меди гребнем расчесывает – словно Су Анасы из Тукаевской сказки. А рядом парни, что-то не поделили. Спорят, задираются. Девушка смотрит на них, смеётся.
– Так это же Аниса! – вырвалось у меня, жена аж встрепенулась, – Надо же, какая выросла!
– Что ещё за Аниса. Ты смотри у меня! – недовольно буркнула жена.
Анием с абыем за эти годы, конечно, постарели, совсем маленькие росточком стали. Но встретили также радушно. Пожурили, что внук забыл про них, не появляется.
– Если бы не Аниса, давно загнулись бы здесь от тоски! – укорила аби. – Но девка бедовая. Её красота жизни спокойной никому не даёт. Устали от ухажёров отбиваться. Да и парням беда – кто вдруг топиться от неразделенной любви задумает, а кто соперника за углом поджидает, чуть до убийства не раз доходило… Наверно, в город ей надо – учиться да партию себе хорошую найти, чтобы не как мать…
– Ой, если в город, то общежитие ей устроим, у нас ей жить не дам! – строго посмотрела на меня жёнушка.
– А я что! Я ничего! – засмеялся я тогда. Но холодок по коже пробежал, как Аниса в дом вошла. Высокая, стройная, волосы ниже пояса. Глаза огромные и взгляд – тот же острый…
Долго мы тогда не гостили, уехали через пару дней, и снова я надолго забыл про поездку. Такова уж жизнь – как закрутит, так и кружишься в своих заботах. С женой мы не так много прожили, лет семь, наверно, восемь. Разошлись, детей не нажили. Потом и другие женщины были, но и с ними не складывалось.
Год назад занесло меня по делам на окраину города в новостройки. Зашел в местный супермаркет, спиртного на вечер взять. На кассе, как очередь подошла, поднял глаза на продавщицу, чтобы ещё и сигареты спросить, и обомлел – зелёные глазищи, и взгляд такой острый…
– Аниса? – закружилась голова…
– Аниса, Амир-абы, узнали? – ответил нежный голос…
Что было потом, мне рассказывать сложно. Дождался закрытия супермаркета, подождал, когда Аниса выйдет с работы. А потом луна, облака, хлопанье крыльев, язык, будто обвивавшийся вокруг моей шеи. Зеленые глаза дракона или ящерицы? Потеря сознания…
Резкий вздох и я очнулся в пустой комнате. Где я? Голова кружится, ничего не могу понять. Слышу, женский голос песню напевает, словно ручей журчит. Пошёл на голос, открыл дверь, а там в ванной Аниса в воде плескается, песню поёт, а в воде кувшинки плавают.
– А кувшинки откуда? – с изумлением спросил я.
– Так ты же мне их вчера и нарвал, не помнишь?
– Юха, точно, Юха!
Вот так, дорогие мои, и закончилась история. Через какое-то время бросил я всё в городе, уехал в деревню, в дом абием, что в наследство достался. Тут и живу… Ну всё, хватит болтать, пойду воды в баню наберу. Аниса моя любит париться…
Словарь:
абием – бабушка
абый – дедушка
абы- дядя (старший)
ани – мать, мама
матрюшка – душица
Су-Анасы – мифологическое существо, водяная
улым – сынок
Шурали – мифологические существа типа леших
Юха, Юха-кызы – мифологическое существо. Девица-оборотень.
Похоже на сказку Бажова. Правда не совсем понятна природа рыжеволосых дев. Намек ли это на то, что они, якобы, змеи перевертыши. Вроде как одна из ипостазий Хозяйки Медной Горы – ящерица. Даже помню один такой рассказ, но забыл название. Якобы Хозяйка Медной Горы двоиться стала.
Жаль только от первого лица написано. На мой взгляд лучше было бы от третьего.
Спасибо за отзыв
Кочующий сюжет о женщине-змее известен и на Западе (Мелюзина), и на Востоке (японская сказка “Глаза змеи”). Автор рассказал местный вариант аккурат на полдороги между ними. Расцвеченная этнографическими деталями история приобрела живой колорит, чем-то схожий с “Локисом” П. Мериме. Спасибо за удовольствие прочесть.
Ну так, Россия, а особенно Татарстан смотрят на Запад и Восток, поэтому и на полдороги) спасибо!
Я прочитала рассказ с интересом. Он отлично написан. Однако героиня вызвала скорее негативные эмоции, финал тоже. Интересно, это задумывалось автором именно так или само получилось?
я так поняла, что Юха сама по себе персонаж негативный. нашла сказку “Бедняк и Юха-оборотень”, где она выходит замуж за бедняка и тянет из него жизненную силу, а он в конце сказки от Юхи избавляется)
Вот мне тоже так показалось…
В смысле, что это bad ending. Мне напомнило сказание о Беовульфе, точнее фильм. Там Анджелина Джоли была вроде такой Юхи) и хорошим дело не закончилось. Жену тоже как-то жалко.
Впрочем, негативная героиня не делает рассказ плохим. Даже наоборот.
Юха – негативный персонаж. Но в то же время, в Поволжье к змеям относятся с симпатией. В сказках змеи удачу приносят) и и я решила – вроде Юхами называют необычных женщин села, но по сути, они же ничего плохого не делают) Разве что, мужчин приманивают)
Спасибо, Оля! Сначала задумывала супернегативную героиню, но потом пошло по другому и финал решила сделать добрым)
Начало было туговатое: словно путевой дневник неискушенного туриста. Туда поехал, сюда приехал, туда пошел, там это, тут это. Но потом получше стало. Сюжет крайне предсказуем: сразу понятно, что ГГ уже точно ей будет воду носить. И так вышло. Отсюда какое-то невкусное послевкусие. Вроде, и написано складно. А как допрос читал: “Вот товарищи присяжные, так все и получилось… А что все вокруг умерли, так это Юха всё…”. С татарскими эпосами не знаком, так что похоже не похоже сказать не могу. Вердикт: задание выполнено, но мне было скучновато. Слишком шаблонно, слишком предсказуемо.
я не участвую, но оставлю и свои впечатления)
мне рассказ понравился, атмосфера накалялась постепенно и здоровско нагоняла жути. правда финал получился какой-то резкий, всего пара абзацев, в противовес большей части рассказа, которая готовила нас к кульминации. в отличие от стандартных сказок, которые я читала, где в финале обычно добро побеждает смекалкой зло, здесь никто никого не побеждает. гг стал жертвой Юхи, и мы не знаем, чем это в итоге кончится. приведет ли это к его гибели или он все-таки прозреет и сможет отделаться от Юхи? открытый финал, получается? ничего против не имею) но несмотря на то, что “Вот так, дорогие мои, и закончилась история”(с) осталось ощущение, что я в конце прочитала не завершение, а начало новой истории. ведь для гг всё только началось.
пошла гуглить про Юху и в итоге с удовольствием ознакомилась с творчеством Г. Тукая и татарскими национальными персонажами – Шурале и Су Анасы.
что касается Юхи, в сказке она после свадьбы вытягивала силы из мужа, а у вас наоборот – мужу при Гайшибике очень везет, а с ее пропажей не везет. это не претензия, это просто факт, который мне бросился в глаза)
Спасибо за отзыв!
Прекрасное начало конкурса! Прочитал рассказ с интересом. Очень понравился приём: повествование от первого лица. Обожаю национальный колорит. Ну и, конечно, мистическая составляющая, искусно вплетённая в быт, говорит о том, что удивительное рядом, всех нас окружают волшебные вещи, потусторонние силы и вихри(враждебные)). Да простит меня автор, но поделюсь и некоторыми недоумениями. Главное, обо что запнулся мой критический ум: почему герой, которого так любят его старики да и он сам говорит о бабушке и дедушке с любовью, ничего не знает об их жизни до начала повествования? А ведь там столько событий произошло: и смертей, и рождений, и удочерений. Как-то не бьётся) Это не придирки, а что называется, размышления вслух. Финал цепляет: настоящая трагедия маленького человека, прельщенного потусторонним злом, ставшего рабом страстей. «О, если бы я только мог, хотя б отчасти, я написал бы восемь строк о свойствах страсти!»(с)
Но то, что герой сначала развёлся, а потом встретил змею в образе продавщицы(кстати, прекрасный образ), на мой взгляд, несколько снижает накал. ?
Спасибо за отзыв!
Да разве молодежь интересуется историей предков? Если сами не расскажут. А целое поколение так даже и стеснялась, что из села родом)
Прочитала с удовольствием, ни секунды не скучала, даже подумалось, что можно было и побольше описаний природы в начале – у автора это прекрасно получается.
Отличный рассказ.
Спасибо большое!
“чуть до убийства не раз доходило…”
Так доходило или не доходило?
Подправила, спасибо!)
Хорошая сказка. Мне понравилось, что действие в современности и текст с национальными лингвистическими изысками. К сожалению, много ошибок. И очень хотелось бы громкого финального аккорда, который бы сбил с ног. Автор же решил своё неспешное повествование завершить так же неспешно и на той же ноте.
В авторских сказках есть такое, мол «правда то была или вымысел, никто и не знает, решать вам». Здесь примерно так же.
Ура, Мишке Пушистой понравилось!)
Когда привык к русским сказкам, все эти абые и абие сложно воспринимаются. Так вроде и неплохо все, но ошибки, вроде “Черезполосно”, “изподлобья”. да и некоторые речевые обороты сбивали.
Вот здесь еще:
Звучит как человек прямоходящий, а не инвалид. Если она ползала, то что толку, что Гг высокая. Тут скорее уместнее слово “длинная”.
Спасибо, исправила!)
Неплохо, но по-моему очень сумбурно. Несколько лет вместились в маленький по объёму рассказ. Повествование от первого лица, тоже не идёт в плюс. Мне понравился национальный колорит. Спасибо автор!)
Благодарю)
Ну вот, как только зеленые глаза, так сразу ведьма, Юха, змея-оборотень или вообще суккуб. Считаю это дискриминацией по цвету глаз. Злодейки должны быть с черными глазами или голубенькими. С зелеными только добрые феи и самые невинные в мире существа)))
Понравился стиль рассказа, очень сбалансированный, ровный, читалось приятно. Думаю, оценят. Я тоже оценю.
Начало, на мой вкус, немного затянуто описаниями.
Субъективно, читается долго, хоть и приятно, но не вау. Возможно, любителям как раз хорошо зайдет, но для таких как я, лучше бы немного сократить.
Каких-то критических огрех в сюжете я не увидела. Вроде все логично.
Спасибо!)
Ну что сказать? Ровно, мифологическая составляющая присутствует – но может вполне быть и надуманной. Убери догадки – прозрения про Юху – рассказ превратится в обычную “бытовуху”, основу для очередного сериала о нелёгкой жизни на селе, в данном случае – татарском селе. Рассказ, пожалуй, имеет тот пафос, что мифологическое сознание народа окрашивает вполне заурядные события в сказочные тона. И в этом плане ему не откажешь в достоверности. Сам миф здесь привлечён как “задник сцены”, как реальность “второго плана”. Стиль между сказкой и очерком, вполне добротная проза. Но вспомнить через определённый период времени будет нечего, равно как не над чем и подумать. А миф не таков, как об этом и сказано в “затравке” конкурса.
Спасибо за разбор)
Очерк, быстро переродившийся в байку, волей-неволей сводится к тому, что герой был осведомлён, что история соседской семейки имеет не самый приятный душок, но повелся на красивые глазки и т.д. Впрочем, есть же такая шутка, в которой доля шутки, что мужчина сначала выбирает жену, ориентируясь на ноги и задницу, а после удивляется, что благоверная его не понимает. Атмосфера, между тем, присутствует. Ошибков хватает тоже.
Спасибо автору!
Интерпретация татарских мифов. Показалось лишним использование татарских слов, которые имеют русские аналоги (абием и т.п.), хотя и добавило нужного колорита. Интересно, условия конкурса выполнены.
Спасибо!
Симпатично, но как-то немного простовато что ли. Нет конфликта. Хотя бы в финале героя из семьи увела Юха. Читалось легко, образы зримые.
Спасибо за отзыв!
Отличная сказка. Подивился я, правда, неприятно безразличию внука к бабушке-дедушке. Ну да не про это сказ. Зато порадовался за селение – живёт рядом тысячелетний дракон, ну живёт и живёт, с каждым селением случиться может))
Зато я теперь знаю, как Юху опознать. Выходя замуж за не очень умного человека, Юха ставит ряд условий: не заставлять её мыть посуду… Теперь всех мытьём посуды верифицировать буду ?
Написано здорово. Рассказ течет неспешно, ровно. Исторические реалии хорошо вписаны.
Большое спасибо за отзыв!
Рассказ интересный, хорошо написан, люблю резкие финалы. Чувство напряжения и качественная подача сюжета.
Спасибо за отзыв!
Прекрасно сложен рассказ. Видно, автор свое дело знает. Мне понравилось.
Спасибо за историю?
Спасибо за отзыв!
С первых ж строк рассказа чувствуется профессионализм автора. Он так мастерски передаёт речь других людей. Вот прям как читаешь, так и видишь характер человека через сказанное им!
Мы все, когда разговариваем, сразу же поясняем, что именно хотели сказать, даём исторические комментарии, поясняем то, что и так всем окружающим тебя людям, которым ты это рассказываешь, известно.
Ещё одним талантом автора является глубокая нравственная составляющая текста. Любой читатель вынесет из данного произведения всё то хорошее, мудрое, вечное, что автор в него занёс, и останется одухотворённым на всю оставшуюся жизнь.
Ну и личное.
Как тонко подметил автор, что в магазин ходят именно что за спиртным.
Я-то дурак, если и хожу – то за пивом или за водкой. Или и за тем и за другим. Каждый из трёх вариантов ведёт к разным последствиям. Но разве ж я показатель?
Людям-то всё равно, что пить – главное, что спиртное.
Похихикала, юмор с язвинкой, но смешно.
А в реке ракушки бывают? Задумалась. ? Как-то девушка не вызывает доверия. Если к её бабке сочувствие проскользило, то к ней нет. :Жаль, что почти с самого начала уже было понятно чем всё закончится.
Бывают ракушки, не сомневайтесь. Ещё какие! С жемчугом… Правда, сейчас перловицы только на Русском Севере остались, и то немного. Но сам на Дону, в Поволжье и на Урале беззубок собирал.
Не знала. Спасибо.
?
Захватывающий сюжет. Интересный поворот событий, но конец немного скомкан.
Занятная история. Написана хорошо, читается быстро. Мифологический сюжет хорошо переплетается с нашей действительностью. Финал для сказки мрачноватый, хотя в народном фольклоре встречаются и такие. Тема раскрыта, бал высокий. Автору удачи.
Спасибо!
ну ведьма, ну русалка.. и что? в чем мораль или современность сказки? в конце вообще какая-то жестокая санта-барбара.. не понравилось…
Прям на двойку не понравилось?)
Из огня да в полымя)) Всегда конкурсные рассказы читаю с последнего последовательно к первому (за редким исключением). После хоррора – “Колобка” и “Смертью под кроватью”, а также других, было сложно переключиться на другой стиль и ритм.
В правилах конкурса читаем: “Жанр – фантастика во всём её разнообразии: научная фантастика, фэнтези, ужасы, сказка, магический реализм и многие другие – характеризуемый использованием фантастического допущения, элемента необычайного.”, Наверно, этот сказ-рассказ можно отнести к магическому реализму или к краеведческому фэнтези. Посмотрела, есть такая река Киртелинка, впадает в Волгу.
Кто-то в комментариях написал, что фольклор это задний план рассказа – соглашусь, ничего сверх естественного не происходит в деревне – жизнь как жизнь, Санта-Барбара, которую вспомнил еще один читатель, и то фантастичнее)) Да и героини, разве Юхи – кому они сделали что плохое?) А вот за красивость их могли так назвать. И в Европе рыжих красавиц жгли, и тут бабы села могли им завидовать и Змеюками называть. В общем, жизненно!)
Зашла перечитать, чтобы посмотреть на рассказ глазами читателя, ознакомившегося с половиной конкурсных и уже точно знающего о юхе). Отличный же рассказ!
И жили они долго и счастливо. Надеюсь ГГ бабушкины рассказы запомнил, юха это на всю жизнь, а уж сколько он проживёт зависит теперь от его семейных отношений. Неплохое начало для конкурса.
Спасибо!)
Нормальная такая сказка, основные элементы есть, цельность есть, сказочный язык тоже. Не хватило остроты блюда. Чего-то такого экстраординарного. Тем не менее, крепкая работа, оставляющая приятное послевкусие
Спасибо!
Мне понравилось. Познакомился чуть поближе с Юхой, которая появлялась ненадолго в одиннадцатом рассказе. Но есть, конечно, кое-какие нюансы.
Например, рассказ начинается с фразы “Это было очень давно, лет сорок назад”, но история, о которой говорит рассказчик, фактически кончится в самом финале в настоящем времени. Пожалуй, стоило бы сказать, что сорок лет назад все только началось.
Другой момент: начинать историю слишком издалека (а началась она по сути даже раньше, чем указанные Рассказчиком сорок лет) было рискованно. Но я все-таки склоняюсь больше к тому, что Автору ход удался: хорошо, что разделили историю на часть, что рассказывает абием, и часть, что раскрывается самим Рассказчиком. Однако со мной могут не согласиться другие читатели.
Повествование сразу берет неторопливый темп, который не разбавляется ни неожиданными сюжетными поворотами, ни действием. Это не плохо, но и не так, чтобы хорошо, потому что погружение в атмосферу (а оно тут имеет место быть) и неторопливость повествования может постепенно наскучить, пусть и рассказ небольшой по объему. К тому же концовка более-менее (причем, скорее более) предугадывается практически сразу.
Ну и небольшие ошибочки кое-где остались, что впрочем впечатлений особо не портит.
В общем субъективно рассказ хороший, но в сравнении с некоторыми другими “Юха” немножко уступает.
Благодарю)
Погуглила о Юхе:
В мифологии Юха пожирает людей; является в образе человека или животного. Обернувшись красивой девушкой, выходит замуж за первого попавшегося мужчину, и потихоньку пьёт из него кровь, отчего тот истощается и умирает.
Вот так пригрели бабка с дедом змею на груди))
Однозначно понравился язык повествования, размеренный темп идеально подходит для бабушкиных рассказов за чашкой чая.
Спасибо! Мужчинам небольшое кровопускание не повредит, только на пользу))
Спасибо за рассказ, понравился. Я бы не смогла от имени мужчины писать.
Спасибо! Приятно!) У меня и стихи иногда рождаются от мужского имени) видимо, что-то из прошлых жизней вербализуется)
Удивительно)