Красная бусина №3 МИЛАяБАБОЧКА

Мама мыла Милу мылом,
Мыло Милу утомило.
Спать отправилася Мила,
Глазки милые закрыла,
В одеяло завернулась –
Куколкою обернулась!
Долго Мила отдыхала, и в постели всё лежала –
А наутро Мила бабочкой стала!

Выпорхнула за окошко –
Ни к чему теперь дорожка!

Полетела наугад,
И попала прямо в сад!

С мотыльками играла,
С мухами болтала,
А бабушка-Пчела
Миле мёду дала,
Да нектаром цветочным потчевала!

День деньской повеселилась –
Ночью в спальне очутилась,
Вот что с Милой приключилось:
Чудо-чудо мотыльково- крылатое!

Папа это записал,
И китайцу показал…
Вот так Чжоу про бабочку и выдумал!

0

48 комментариев к “Красная бусина №3 МИЛАяБАБОЧКА”

    1. Прошу прощения, за жизненной историей скрывается проблема: основой философских концепций являются подсознательное и опыт. Не заметить того, что под «метаморфозой» здесь принимается концепция развития самосознания, явное свидетельство упадка традиционной цивилизации Запада. Намёк на «Чжуан-Цзы» не усвоен. Может, по грибочкам?

      0
  1. Попытка раскрыть тему — словно ребенок постарался.
    Может, это и хорошо, но на детском конкурсе.
    Попытка играть «детским стилем» неудачна, поскольку тоже напрашивается присутствие детского мышления и детской руки (не взрослого человека. пишущего для детей, а именно милая детская неуклюжесть и примитивизм построения стиха.
    Мне добавить нечего.
    Извините, автор.

    0
    1. Похоже, что под примитивизвом вы подразумеваете стиль Чуковского. Феноменологически это действительно так, однако, в этом «примитивизме» заключена особая притягательная сила для детей, а смена ритма не дает им отвлечся от истории.

      0
    2. На лицо точное следование принципам построения стиха Корнеем Чуковским, включая фрагментарное цитирование и передачу ритма. О проблеме развития самосознания и сне Чжоу сказано выше. По-видимому, западное воспитание ещё не раз сыграет злую шутку с «грамотными потребителями», увы.

      0
  2. Уважаемый Карлос Кастанеда. Я вас очень люблю, но уже забыла. Ваше стихотворение, действительно, формально напоминает стиль Чуковского. Но если рассмотреть его не формально, а феноменологически, то у вас не гусеница, а обычная девочка выпрыгнула в окно. Это не смешно, это трагично!

    0
    1. Девочка просто спала (так же, как Чжоу). Мила развивала фантазию, Чжоу совершенствовал свои представления о реальности, папа-автор окрылил куколку слов в некий (не прямой) смысл. Но бабочка улетела ночная — не все её видят!

      1
  3. Уважаемые коллеги! Посмотрите на это прекрасное создание, сотканное из метафор, цитат и прочих прелестей детского стихотворного жанра. Стихотворение лёгкое, воздушное, как и сама героиня. Многое ей пришлось претерпеть той ночью и тем волшебным днём в цветочном райском саду. Но посмотрите, как горят глаза у детворы, когда они читают про Милу-бабочку. Согласитесь, что наш автор даже к названию подошёл весьма креативно. И точки в конце названия нет, как у некоторых, и caps lock уместен. Единственное, что меня озадачивает в медицинской карте – так это упоминание китайца Чжоу. Попробую выяснить китайскую легенду про бабочку на ближайшей конференции психиатров в Ухани.
    Диагноз: невыносимая лёгкость бытия
    Лечение: русское-народное лечение цветами и травами — крапивой и подорожником (три раза в день сами знаете куда)

    0
  4. До финальных строк стихотворение понравилось, легко, по-детски мило. Китаец Чжоу смутил. И сам сюжет: Мила воспринимается, как девочка, а не как гусеница. Из-за этого картина линьки представлена искаженно. Девочка выпала из окошка и превратилась в бабочку. Это уже другое. По-разному можно интерпретировать.

    3
    1. Воспринимайте буквально: девочка увидела сон, рассказала отцу, тот передал китайцу, тот соорудил философскую концепцию.
      Воспринимайте иносказательно: девочка почувствовала взросление (физиология, понимаете ли!), отец её успокоил, переведя разговор на историю древнего китайского мудреца.
      Воспринимайте расширенно: стихотворное упражнение в заданных рамках демонстрирует, насколько воздушным (или приземлённым) созданием являются участники данного мероприятия — каждый со своей оценкой.

      0
  5. Когда читала впервые, была удивлена, что можно целые цитаты использовать в работе, чтобы «показать» стиль Корнея Чуковского. Оказалось, что это обычная практика. Возьму себе на заметку.
    И еще: как и многих других комментаторов мне не совсем понятен последний абзац про Чжоу.  ?  Надеюсь на объяснения

    0
    1. Если присмотреться внимательно, сеньор Чуковский сам не чурался цитирования. Взять, хотя бы Дулитла-Айболита.
      А вот за китайских даосов обидно! Видимо в следующем раунде придётся устроить мастер-класс по шаманам или софистам.

      0
    1. «Однажды Чжуан Чжоу приснилось, что он бабочка! он весело порхал, был счастлив и не знал, что он — Чжоу. А проснувшись внезапно, даже удивился, что он — Чжоу. И не знал уже: Чжоу ли снилось, что он — бабочка, или бабочке снится, что она — Чжоу. Ведь бабочка и Чжоу — совсем не одно и то же. Или это то, что называют превращением?» — «Чжуан-Цзы», глава вторая, «О равенстве вещей»
      В моё время довольно модная тем среди хиппующей интеллигенции.

      3
    1. Стихосложение точно соответствует концепции «стихов для детей» в изложении — и практике — сеньора Чуковского.
      Сюжет подобен картине старого таракана Дали, с его «сном, вызванным полётом пчелы вокруг граната…» Концовка тем более не ребус во времена всемирной паутины.

      0
      1. Уважаемый Карлос Кастанеда, Вы, как и всегда, сумели открыть мне ограниченность моего восприятия мира. Помню, как Вы с доном Хуаном однажды окунули меня в свои учения, и то были прекрасные дни. Ваши книги столь глубоки и сильны, что постижение их истинного смысла требует времени весьма продолжительного, а порою и многих лет. Признаюсь, что я осилил лишь две, а оставшиеся бережно берегу, сдувая с них пыль, чтобы прикоснуться к ним в своё время. Сейчас же, прочитав Ваше стихотворение, я в очередной раз убедился в том, как проницательно Ваше видение мира, как умело Вы способны снять покров обыденности, застилающий нашу реальность, и обнажить её истинный лик.

        К своему стыду, вынужден признать, что в детстве я не был знаком с творчеством Дали, чтобы при помощи него постигать детские сказки, а также я не имел интернета, чтобы заполнять им пробелы в своём образовании. Впрочем, как и большинство других детей, знакомившихся с творчеством Чуковского в свои ранние годы. Разумеется, что этот малоинтересный и незначительный факт ни в коей мере не умаляет глубины Вашего стихотворения. Нет, напротив.

        Однако Ваши пояснения дали мне лишь намёки к постижению истины, и сам путь к ней, как обычно, займёт у меня время. Спасибо. Не смею более утомлять Вас своей неграмотностью в поднятом вопросе, поэтому прощаюсь.

        Надеюсь, что когда-нибудь мы с Вами и доном Хуаном посидим у костра под звёздным небом и поговорим о жизни уже неспешно.

        2
        1. Многоуважаемый дон Alejo извинит задержку ответа: Ваш покорный слуга был на симпозиуме в Гондурасе.
          Что касается сетований на «ограниченность» и «неграмотность» то, смею думать, с Вашей стороны это не более, чем скромность. Тем паче, что стиль послания свидетельствует не только о широкой начитанности, но и о высокой духовности, буквально сквозящей в каждой строке.
          Не стоит так уж сильно увлекаться моими работами — признаюсь, более литературно-интеллектуальными, нежели научно-обоснованными — дабы не надеть на своё мировосприятие шор чужого вИдения (и понимания!) окружающей действительности.
          Что до посиделок с доном Хуаном, то они возможны и здесь, в пределах «Беседки». Была бы на то наша общая воля — литературный пейотль имеется у каждого участника!

          1
          1. Уважаемый Карлос Кастанеда, Ваши речи, как и всегда, подобны музыке. Однако будучи поборником честности, я не смею утаивать от Вас правды: лесть из Ваших уст для меня слаще глотка обнажённой истины, которую порой так нелегко раздеть от искажающих взор нарядов. Лесть, которая так завлекающе манит меня в свои объятия на пороге второго раунда нынешнего конкурса. В иных условиях и обстоятельствах, я, безусловно, бы поддался искушению почтить Вашу следующую работу наивысшей оценкой, но считаясь со строгостью «Бисерского» кодекса, я вынужден проявлять всю стойкость своего сознания и держаться непоколебимой трезвости мысли, а потому всё же, не без боли на душе, обещаю оставаться беспристрастным в решении, каким бы оно ни было. 

            Тем не менее, я могу заверить Вас, что изучу Ваш новый стих со всеми имеющимися в моем владении вниманием и интересом. Надеюсь, этот факт удовлетворит Вас. 

            Что касается Ваших опасений насчёт моей возможной приверженности чужим реальностям, то не вижу здесь повода для беспокойства, как минимум, по двум причинам. Во-первых, как Вы ранее мне поведали, наша жизнь — это всего лишь путь, и если что-то на нём не устраивает, то всегда можно и должно менять вектор движения, как бы далеко ты не зашёл. Эта мысль (чтобы не забыть) отражена у меня на закладке, которая качует из одной книги в другую, следуя моему взору. Во-вторых, я всегда стараюсь видеть мир с разных сторон, в том числе это правило касается и читаемых мною книг, где лёгкая и незамысловатая литература перемежается с текстами, кажущимися на вид неприступными оплотами человеческого сознания. 

            На этой ноте вынужден удалиться, поскольку должен на время, как следует, погрузиться в эпоху акмеизма и проникнуться творчеством Анны Андреевны Ахматовой. 

            Ваше предложение раскурить «творческую» трубку мира, разумеется, почту за честь, но не ранее третьего раунда, чтобы было что отметить. Уверен, Вы с доном Хуаном, будете там, а вот мне стоит изрядно покорпеть над этим делом. 

            0

Добавить комментарий

Фанты-9Фанты-9
Фанты-9
Авторизация
*
*
Регистрация
*
*
*

CAPTCHA ImageChange Image

Генерация пароля
Рекомендуем

Прокрутить вверх