Стих №9 Сонет 9 : 40

Мой ангел, ты опять пришёл ко мне,
И снова слёзы на твоих ресницах.
Я здесь, с тобой, а не в бредовом сне.
Душой скорбишь, и я пришла проститься.

Бесплотный дух, я скоро улечу
В страну забвенья, что не знает горя.
В последний раз обнять тебя хочу.
Прими судьбу, с фатальностью не споря.

Я лишь молю, мой ангел, поклянись,
Пока свежи пионы у могилы,
Пройти достойно сломленную жизнь,
Найди в себе неведомые силы,

Чтоб навсегда разъединить
Страданий тоненькую нить.

0

33 комментария к “Стих №9 Сонет 9 : 40”

  1. Божечки-ëжечки, что со смыслом-то? Дух называет ангелом живого человека? Не наоборот?! Незаконченный по смыслу последний катрен с переходом части предложения в заключительное двустишие – грубейшая ошибка при написании монета. Повторы слов «мой ангел», глагольные рифмы… «Сломленная жизнь» — семантическая ошибка. Свежих пионов на картине тоже не увидела. Вроде бы красиво всё, а как начнёшь вникать… Беда!

    0
      1. В комментариях каждый высказывает своё мнение. Я всего лишь высказала своё. Не более того. Если мой отзыв показался строгим, значит, так тому и быть. А когда душа умершего обращается к живому человеку «мой ангел» – это очень странно. Обычно ушедшие становятся ангелами-хранителями для живых и уж никак не наоборот.

        0
      2. Опять и снова «монета» вместо «сонета». Так и хочется воскликнуть вослед за Чацким-Грибоедовым: «А судьи кто?»
        На всевозможных литконкурсах практически повсюду счастливо наблюдаю, как завзятые писатели разучаются быть «обыкновенными» читателями.
        Увы, увы мне, Иоанну Васильевичу! (С) 🙄 

        1
      1. Жизнь сломанная, сломленная ветка, сломленный белой человек – разное семантическое значение.
        Для 14 сонетных строк и две глагольных рифмы — преступление! Глагольные рифмы полностью нивелируют, упрощают высокий стиль, который должен быть в сонете

        1
          1. Бедой, мой друг, бедой, а не белой! Писалось на работе, улучила момент, когда окружающие меня 25 подготовишек, у которых завтра выпускной, были заняты игрой. Вам давно пора плюнуть на мои торопливые опечатки и заняться чем-нибудь другим. Видите же, происки телефона и моя торпливость неизменны. Так оставьте бесплодные попытки поставить на вид, порицать, пристыдить. Бес-по-лез-но.

            1
  2. Жизнь, как мне кажется, скорее, сломанная, чем сломленная. Но в поэзии и в песнях на первом месте образность и настроение. И «сломленный», в этом плане, сильный и подходящий эпитет. У меня другой вопрос: почему страданий «тоненькую нить»? Потеря любимого человека — тот ещё канатище толстенный.

    1
  3. Какое-то странное обрезание у последних двух строчек. Хочется добавить в них по слогу, например, так (да простят дамы и господа!):

    Чтобы от сердца прочь отъединить
    Страданий обжигающую нить.

    Создаётся впечатление, что автор поторопился с «ключом». Но вот по обрезанию можно было бы узнать, кто. Либо по названию, ежели бы было 7:40, например, как намагниченность сонета одэсским двориком. А так вот, 9:40 – поди, пойми, кто? Должно быть, только в паре Алекс-Юстас (Чувак-Mr.X) известен использованный здесь шифр. А я плохой дешифровальщик. В шпионскую школу абонемента не имею, только к предсонетной картинке…
    🤔

    0
  4. Мой ангел, ты опять пришёл ко мне, —
    как я понимаю, это обращение к живому человеку.
    Это сбивает с толку, было бы проще понять, если бы было более конкретно: к примеру, «любимый», а так сначала видится разговор живого с ангелом.

    По схеме — английский сонет,
    но в заключительных строках размер не выдержан —
    из пятистопного ритм перескочил в четырёхстопный.
    Это ошибка.

    Но там легко исправить.
    Собственно, Старец уже набросал вариант.

    1
  5. Произведение раздражает.

    Автор смешал опасные вещи, относящиеся к религии. Если обратить внимание на 9:40 в Евангелии, а потом в Коране, то… Возникающее противоречие, спровоцированное названием и содержанием произведения, заслуживает всеобщего порицания.

    Предлагаю наказать автора, обязав создать Священное Писание муравьям.

    0
    1. Коран, вообще-то, один, и тот частично утраченный, в силу поползновений козы, таскавшей листочки из-под подушки жены благословенного. А Евангелий как минимум четыре, если не считать апокрифы. И откуда здесь муравьи?
      Это такой желчный стёб уязвлённого гения?
      «Понять, Поймать, простить и отпустить», самое наилучшее решение…

      0
  6. Всё читается и считывается. Неплохо! И даже срок представляется: встреча человека и духа до сорока дней. Немного споткнулся пройти-найди (наверное, лучше -найти-, возможно, описка) и бредовый сон как-то по-разговорному что ли, вне стиля. А в целом, нравится!

    0
    1. Что в №4, что в этом №9 главная «техническая проблема», КМК, — в «ключе» («ключ» — это последние, заключительные две строчки в употреблённой здесь и там английской форме сонета).

      Там — как справедливо указала natsmagina, рифма не такая, как в первой строке, а должна быть такая же (если «мужская», то «мужская», если «женская», то «женская»)

      Здесь усечённые две последние строки, звучащие совершенно не сонетно. Но не это главное. «Страданий тоненькая нить», и ей предшествующая строчка звучат мало информативно и, увы, банально. Это уже сказано-пересказано многое множество раз.

      Да и «достойно сломленную» может читаться именно вот так, в связке. Это называется «амфиболия», смысловое слипание. Специально глянул термин в ином месте, где за подобное критиковали другого автора.

      Одним словом, в конце наблюдается снижение стиля. Последние четыре строчки написаны словно второпях, возможно, перед дедлайном.

      Ещё разница в том, как мне слышится: №4 мог быть начитан монотонным чуть гнусавым голосом Бродского, со свойственной ему замогильной экспрессией, №9 – голосом с интонациями Надсона.

      0

Добавить комментарий

Шорты-61Шорты-61
Шорты-61
Авторизация
*
*
Регистрация
*
*
*

CAPTCHA ImageChange Image

Генерация пароля
Рекомендуем

Прокрутить вверх