Рассказ №37 Искупление богатства

В одной богом оставленной деревне потеряла родителей девушка. Едва ли всякий третий скот держал, едва ли каждый второй урожаем перебивался, а денег подавно никто не имел. А жизнь прежде у девушки богатая была, остались ей дом, две коровы, земля и вещи ценные.

Попросила у той семья бедная с пятью детьми корову. Жалко стало девушке, стыдно за свою жизнь светлую, она и отдала.

Взмолилась мать с больным ребёнком, и стала денег у той просить, чтоб сыну помочь. Продали вещи ценные, а мальчика вылечили.

Пришёл к той родной дядька, чей дом несчастье сожгло, и приюта спросил, за хозяйством следить обещал, и жить там стал.

Захворала девица. Стала о помощи спрашивать, только ни один не откликнулся. Уехала в город овощи, молоко продавать, да отдала столько, что продать почти нечего. Вернулась, а корова её померла, а в дом дядька родной не пускает. Так и не дал ей никто угол, так и умерла через месяц.

0

37 комментариев к “Рассказ №37 Искупление богатства”

  1. Название для меня таит загадку. искупление богатства… Про искупление грехов слышала, а вот такого — нет)
    По тексту. Язык повествования местами корявый, со стилизацией под..эээ.. не знаю что. Обороты в речи странные ( про корову сказали выше). Оценку среднюю или чуть ниже поставлю.

    0
  2. Это, конечно, жизненно, но учит не хорошему… Напротив, тут явный намек на то, что шли всех накер и живи в свое удовольствие. По сути так оно и надо, но… Неправильно это как-то. В общем есть над чем подумать. Спасибо

    0
  3. «Попросила у той семья бедная с пятью детьми корову.»
    Читается так, что с пятью детьми корова. Перечитала, чтобы понять.
    «У той» слишком часто, сбивает.
    «, Вернулась, а корова её померла». Она же ее отдала. Не поняла, какое дело ей до чужой «теперь» корове.
    Идея, смысл хороший, интересно. Но вот эти непонятки, описанные выше, мешают получить удовольствие от чтения. Удачи!

    1
  4. «Попросила у той семья бедная с пятью детьми корову.»

    Я застрял на этой фразе, ибо долго не мог понять кто, что у кого просит, чьи дети и корова.

    Прямолинейно, просто. Помогать, конечно, надо, тут автор прям совершенно бесхребетной героиню сделал. Ниже среднего, как по мне

    1
  5. Неплохо. Очень неплохо.
    Трагичная история. Антипритча, я бы сказала. А может и нет. По сути, даже делая добро, голову на плечах иметь надо. Сохранив часть своего состояния, девушка могла продолжать творить добро, а так сгинула за месяц. Да и документы на недвижимость надо правильно оформлять. Тогда и не возникло бы ситуации с дядькой.

    0
  6. Безобразие какое!
    Сироту обидеть каждый норовит. Аналогичный случай произошел недавно с прекрасной маркизой, которая была слишком доверчива… и тоже осталась без кобылы, без мужа, без дворца и денег.
    Мораль: не верьте просьбам сирых и голодных, гоните прочь попрошаек и больных… как-то так.

    0
  7. А в чем тут мораль? Не делай добра ближнему — только злом воздастся? Первый абзац привел в недоумение. Сначала про девушку. Потом про всю деревню. И опять про девушку — зачем так запутанно излагать? Спасибо, автор.

    0
  8. Пришёл к той родной дядька, чей дом несчастье сожгло, и приюта спросил, за хозяйством следить обещал, и жить там стал.

    Несчастье жжот!))

    Этот рассказ получает приз за самый невыносимый текст. Как будто в каждом предложении слова переставлены в произвольном случайном порядке. Из этого получаются и многодетная корова, и третий скот, и мальчик квадратный ковёр выбивает. Это если отвлечься от того очевидного факта, что текст явно планировался на «одноногую собачку». Какой посыл у этой притчи, кроме того, что вот так вот оно плохо и слезливо всё бывает? Почему «искупление»? Что искупала героиня? Может, кто-то объяснит?  

    0
  9. Эта притча — прямо по Библии. Раздала девушка все имущество свое бедным. Потому что богатому в рай попасть труднее чем верблюду через игольное ушко пролезть. Девушка умерла и определенно в рай попала. Хотя, чувствую, что автор здесь выступает , скорее, за здоровый эгоизм. И в этом я его поддерживаю.

    1
  10. Текст, конечно, хромой. Девушка весьма недалекая. Все-таки надо в жизни упор не на богатство делать, а на обучение и воспитание детей. А то вот наживали, наживали родители богатство, а дочь взяла и растренькала, да еще и сама умерла убогой.

    0
  11. Понятно — от добра добра не ищут. И «Не делай добра — не получишь зла». В настоящее время очень актуально. Написано спотыкально и наспех по ощущениям, но мораль мне нравится. Так что высоко оценю, что не побоялись правду сказать о хороших поступках.

    0
  12. Вот уж действительно странный рассказ и не менее странная мораль. Развитие событий последовательное и не поспешное, не смотря на немалый временной промежуток. Читать было сложновато, но картинка в голове рисовалась хорошо. В целом средний такой рассказ. Не скажу, что понравилось, но и отторжения не вызывает.
    Спасибо!

    0
  13. Сомнительная мораль просматривается. Для книги начинающего бизнесмена притча. Мол, чем ты богаче, тем больше окружающие тебе завидовать будут, и пытаться развести на ништяки всяческие. Главный урод, конечно же, это дядька. Родственники нормальные так не поступают. Хотя и наблюдал таких родственничков в чужих семьях, никогда не понимал. А девушку просто жалко, что окружающие люди оказались гниловатыми.

    0
  14. Добро наказуемо.
    Очень жизненная история.
    Конечно, это не говорит о том, что не нужно делать добрые поступки.
    Но не стоит надеяться на благодарность и добрую память тех, кому человек помогает.
    Ну и, конечно, глупо помогать кому-то, создавая ущерб самому себе…

    Спасибо Вам за Креатив!

    С уважением, Максим

    0

Добавить комментарий

Шорты-61Шорты-61
Шорты-61
Авторизация
*
*
Регистрация
*
*
*

CAPTCHA ImageChange Image

Генерация пароля
Рекомендуем

Прокрутить вверх