Рассказ №33 Не ступай на землю

— Гой, ты жизнь наша – степи да просторы! Братцы, мчите, что есть мочи, на запад!
Я мчал во весь опор, а позади – грохот сотен пар копыт. Верны мне конники: коль прикажу в обрыв прыгнуть, каждый не задумываясь выполнит волю вождя.
Не останавливались, покуда диск Ярилы не опустился под землю, дабы освещать долину предков.
Братцы грелись у костра, а я пошёл искупаться в речушке.
Водица холодна. Тучи мягким покрывалом закрыли зёрна звёзд и серп Месяцевиты. Во тьме не сразу я заметил деву. Я вышел на берег под её внимательным взором.
— Фу, какое чудище! Как свет такого породил?
— Я не чудище вовсе. Меня кличут Китоврасом, я вождь племени конников.
— Но ведь ты и не мужик вовсе! Пол мужика, и половина коня!
Обида разгорелась в моём сердце. Не смог я найти себе деву из числа кентавров, неужто теперь до конца дней встречать этот полный омерзения взор дев человечьих? Начертал руну на земле, и тут же отделился от коня, моего верного Враса. Ноги слабые, не привык по земле их влачить. А дева улыбается:
— Говоришь, вождь? Хочешь провести со мной остаток ночи?
*
Проснулся от резкой боли в плече. Открыл очи. В грудь попал камень. Меня окружало племя. Только не были они больше моими братьями: в очах злоба, в руке каждого – камень.
— Как ты посмел предать заветы предков? Как до времени отправки в навь посмел коснуться земли? Отныне ты изгнан из племени, и возвращаться не смей!
Полкан захватил арканом шею моего верного Враса. Тот пытался вырваться, но новый вождь повёл его дальше на запад.
-Так ты обманул меня, не вождь ты вовсе, — Зоря поглядела на меня, не скрывая отвращения. – Зачем ты мне нужен, изгой?
И ушла прочь.
А я побрёл, куда глаза глядят. Я и по сей день скитаюсь, в надежде однажды встретить племя, которое будет давать право на ошибку, и ту, что будет любить, независимо от положения.

0

78 комментариев к “Рассказ №33 Не ступай на землю”

  1. Чем интерсно Китоврас начертил руну на земле? Копытом? И каков был механизм складывания человеческих ног внутри тела лошади?

    Ну это я так, придираюсь. И так понятно. Надо только руну научиться на земле чертить, а ноги уже сами собой и отвалятся.

    И если восполнить темой конкурса лаконичность описаний, то до рисования руны на земле Китоврас вроде как сидел в седле, и только вредная дева сумела его оттуда выбить.

    Отсюда и мораль. Хочешь удержаться в седле, люби девушку используя лошадиную анатомию.

    3
    1. Прелесть шортов: многое можно оставить на фантазию читателей. Может быть, пригнулся лошадиной частью к земле, и пальцем начертил, может копытом, может — силой мысли с помощью магии, вообще не двигаясь с места.

      0
  2. А вот , скажу я вам, крутотенюшки. Неожиданно. Я не очень разглядел посыл «Не сдавайся», но, может, автор и не посылал в этом направлении.
    Измельчали нынче Китоврасы. Раньше, бывало, Соломона вокруг пальца обводили, а тут дева-мимокродил со всех четырех копыт свалила. Против гормонов не попрешь.
    К тому же, обманула дева Китовраса. никакая она не дева, а дама замужняя, жена Хорса. Думала, букву в имени изменит и никто её не узнает. А тут проницательных читателей подвезли))
    Автор здорово с разделением имени придумал: всё существо Китоврас, а только конь Врас. Я попробовал тоже самое с Полканом. Тоже неплохо получилось: конь — Кан, а в кентавре только пол коня, поэтому Полкан))
    Если серьезно, то расск очень зашел. Если Китоврас оглянется, то увидит, что за ним процентов 90 человечества тянется — тоже ищут «племя, которое будет давать право на ошибку, и ту, что будет любить, независимо от положения.»

    8
  3. Понравилась история. Вначале выбивал несколько нарочитый стиль повествования, но автору удалось не перейти грань, где это было бы чересчур. В малый объем вплетена история двойного предательства — и девушки, и племени. Герою сочувствуешь. От меня высокая оценка. Спасибо, автор?

    2
  4. Это всё моё, родное. Умом понимаю хладным. А вот сердчишко — не лежитъ) Сложно относиться к рассказу серьёзно. Если это пародия, то, прошу прощения — не разглядел. Если — на серьёзных щах, — тоже извините: закрыт у меня канал восприятия подобного материала. Кругом виноват!
    Автору — доброго здравия!

    1
  5. Ой, как хочется спошлить по поводу мужчины и коня. Дурная девка. Наши умнее были.
    Сидят 2 бабки.Одна говорит:
    -Какая твоя заветная мечта?
    -Хочу кентавра…
    -А что это за фиговина такая?
    -Hу, это, наполовину конь, а на половину мужик.
    -И зачем тебе ОHО ?
    -Hу, так это, и мужик в доме, и скотина в хозяйстве.

    4
  6. А у него две пиписьки было получается? Которая конная сзади (оставленная Врасу) и своя? Хихи
    А ваще, нада было ее так пользовать, овцу эту…
    https://s00.yaplakal.com/pics/pics_original/4/5/8/1943854.jpg
    поржал про забивание камнями — там че за камешки то были? галечник речной мелкий? Почувствовал он удар … Да его как изменника дб просто камнями забить и все.

    Опять антитема и опять ГГ не удержался в седле.

    1
    1. С этой картинкой рассказ заиграл новыми красками=)
      Антитема — тоже разновидность темы. Это если подходить с метафорической интерпретации. А если тему интерпретировать прямо: лошади есть, арканом (лассо) лошадь заарканили. Чем не родео старославянское?

      1
  7. Так дева его любить и не обещала вовсе, чисто на остаток ночи пригласила.
    Это он, дурак, ради буквально первой встречной забил на правила своего племени (при том что являлся вождём). О своей глупости герой задумываться не собирается, планирует скитаться по лесам и искать других кентавров, которые зачем-то должны принять в своё племя недалёкого голого мужика.

    1
  8. Сеттинг и стиль мне очень понравились, а вот развязка показалась плоской. По бабе сразу было понятно, что сука. Гг ради секса слил воинскую честь и долг? И такой лох, его еще и племя спалило. Ну короче я бы докрутила сюжет немного

    1
  9. родео в принципе могу разглядеть: и с девушкой он обманулся в ожиданиях (не могу сказать, что она его обманула, она и не обещала ничего, и привлекал ее только статус вождя, что сразу было очевидно, просто герой не искушен и наивен в общении с дамами и не услышал тревожных звоночков), и племя его выгнало (не могу сказать, что племя его предало, потому что видимо у племени есть законы, которые он нарушил, и ребята совершенно справедливо по этим законам его и осудили)

    все это родео выбило героя из жизненного седла. а не удержаться в седле для родео в общем-то нормально. последний абзац показывает, что герой сдался, приуныл, инициативу по возвращению в седло брать не будет, будет грустно скитаться, пока жизнь не подкинет ему подарок судьбы. вот эти упаднические настроения меня заставили взгрустнуть, конечно. не верится, что у героя когда-нибудь будет хэппи энд.

    в целом мне рассказ понравился, но то, как написан, понравилось мне намного меньше, при этом, что конкретно не понравилось указать сложно, просто в целом. наверное стиль не мой. отсутствие хэппи энда здесь для меня скорее плюс.

    1
  10. Слог хороший, задумка, видимо, тоже, но не достучался автор до меня. Стёб вещь хорошая, но не до всех доходит. До меня не дошло. И автор не виноват, но оценку-то я ставить буду. Кентавры, коварные девы, соплеменники, метящие на место вождя, прелюбодеяние, скачки на запад… Бисер, конфетти… Много всего, а ценности не представляет. Средняя оценка

    0
  11. Читалось сложно, в основном, за счет имен. Да и дева, хм. То ли стеб, то ли всерьез…

     Верны мне конники: коль прикажу в обрыв прыгнуть, каждый не задумываясь выполнит волю вождя.

    А своими мозгами пользоваться? И кентавры тоже конники? Новое для меня.

    Братцы грелись у костра

    Вспомнился фильм Максимка и тамошние братцы.
    В общем, не зашло мне это фэнтези, не мое. Да и не удержался в седле (под седлом?) данный конник.

    1
    1. Спасибо за отзыв=)
      К сожалению, «своими мозгами пользоваться» у этого племени видимо не в чести.
      Очень многие прочитали в теме требование, чтобы герой удержался в седле. Но мне кажется, что антитема тоже подходит: чтобы показать, что такое «удержаться в седле», можно показать того, кто не удержался, что с ним будет.

      0
  12. Ой, ты гой еси, трагедь Китоврасова. Немил мне сей сказ нелепый про «пол мужика (в смысле, sex?), и половину коня!». А если серьезно, то получилось эклектично — начали в одном стиле «Гой, ты жизнь наша», а закончили в другом «независимо от положения». Если уж начали в высоком стиле — так надо идти до конца. Или совсем не начинать. Спасибо, автор.

    1
  13. Право на ошибку. «Кому многое дано, с того многое и спросится». (Лука,12:48). Впрочем, тут же Ярило.
    Учитывая игры со словами «любить не зависимо от положения» — весьма двусмысленно звучит.
    И вот еще что не понятно совсем:

    Я мчал во весь опор, а позади – грохот сотен пар копыт

    Я и так, и эдак всматривался. Лупу китайскую, опять-таки, брал. Ничего не вышло. Сколько копыт у лошади? Четыре. Лошадь даже непарнокопытное! Что, черт возьми, означает — грохот сотен пар копыт? Двуногие лошади?

    2
    1. 4 ноги = 2 пары. Кентавр — не лошадь. Они же используют магию, и вполне новый симбиозный вид может быть уже парнокопытным=) К сожалению, ГГ фото своё не прислал, поэтому не смог всмотреться с лупой…

      0
  14. Кентавры вырвались из кимовского «Поселка кентавров» и поскакали на запад по южнорусским и южноукраинским степям, перенимая по дороге верования древних славян. Не они ли, судя по рунам, предки гуннов? Только почему на запад скакали одни жеребцы. А где кентаврийские кобылицы? Местные женщины, похоже, отнеслись к ним с пониманием и попытались переделать под себя.
    История Кито, Враса, Полкана и Зори понравилась. Последний абзац звучит корявым диссонансом, но ясно, что герой пошел «искать по свету, где оскорбленному есть чувству уголок». Оригинальный рассказ.

    1
  15. Странный рассказ. Не лишён обаяния, но вызывает много вопросов. Если автор согласится после конкурса пояснить, как можно жить, совсем не слезая с коня, буду благодарна. Я пыталась представить омовение в речушке верхом и не смогла )
    Выдержать старославянскую речь автору не удалось, однако погрузить в атмосферу седых веков получилось.

    3
    1. Так он не совсем живёт на коне: с помощью магии создаётся новый вид: он кентавр, просто может по желанию с помощью той же магии на время снова становиться человеком. Купается он тоже, как кентавр.

      1
  16. О, кентавры! Уже что-то поинтереснее обычных ковбоев. Кажется, герой таки не удержался в «седле», раз до си пор не отпустил ситуацию и ищет себе новое племя. А так рассказ в своей атмосфере со всякими словечками, читать нескучно.

    1
  17. Очень интересный рассказ и цепляющий стиль повествования. Откатило меня куда-то в древнюю Русь со всем этим, что не считаю чем-то плохим, наоборот. И искренне меня радует соблюдение темы: хоть уже и не кентавр, а всё равно не сдался, ищет, ищет…

    1
  18. Мужик не удержался в седле из-за бабы, которая с ним переспала лишь от того, что он вождь. Скольких еще мужиков сгубили алчные женщины? Прям беда, что изначально по стервозности мужчины не понимают, кого пригрели, а потом страдают, бедные. Язык написания нравится, как выдержано тоже. Но идея шорта не цепляет, слишком очевидно

    1
  19. Приветствую!

    Стиль повествования сложный… но атмосферный, тут не придраться) Однако, мне не зашло. Количество событий на один шорт может и нормальное, но нужно учитывать, что восприятие очень осложняется высокопарным слогом. И тут получается композиционный конфликт… но виден почерк опытного автора.

    Удачи в конкурсе!

    С любовью,
    Lady Pollyka

    1
  20. Сначала стоит отметить, что рассказ основан на достаточно необычной идеи, встречной в мифологических представлениях различных культур — образе кентавра и его социальном окружении. Несмотря на то, что автор выбрал мифологическую раму для своего рассказа, он смог увлечь читателя необычным сюжетом и богатством эмоциональной палитры.
    Стиль автора кажется поначалу сыроватым и недостаточно развитым, что, однако, может быть связано с попыткой воспроизвести атмосферу древней мифологии. Стоит заметить, что использование рун, божеств и особых традиций придает тексту определенный колорит, которым сложно пренебречь. Это, конечно, делает рассказ немного трудным для прочтения среднестатистическим читателем, но в то же время дает возможность окунуться в культуру, к которой читатель может быть не знаком.
    Вместе с тем, у автора есть проблемы с грамматикой и пунктуацией. В частности, в рассказе присутствуют лишние запятые, ошибки в спряжении глаголов и использовании предлогов, которые затрудняют понимание текста.
    Стоит заметить, что идея изгнания из сообщества и поиска признания в собственной индивидуальности может найти отклик у многих читателей. Вместе с тем, автор недостаточно глубоко исследовал эту идею, делая основное внимание на внешних обстоятельствах, а не внутреннем мире главного героя.
    Сравнивая этот рассказ с другими известными произведениями, можно заметить, что автор действительно попытался создать что-то уникальное и новое. Но для достижения более высокого уровня художественности ему необходимо более внимательно относиться к деталям, углубиться в разработку персонажей и внести коррективы в свой стиль.
    В общем и целом, рассказ, несмотря на недостатки, представляет собой неординарное и довольно интересное произведение. Надеюсь, что автор продолжит совершенствоваться, преодолевая недостатки и находя свой уникальный голос.

    0

Добавить комментарий

Шорты-61Шорты-61
Шорты-61
Авторизация
*
*
Регистрация
*
*
*

CAPTCHA ImageChange Image

Генерация пароля
Рекомендуем

Прокрутить вверх