Рассказ №13 Дело жизни

Над селом просыпался рассвет. Лучи солнца пробивали тьму. Роса жемчугом украсила траву.

Во дворе избы, примостившейся на окраине, стояли трое.

— Спасибо, отец Юрий. Уверена, что внучек поправится, — поклонилась старуха и с нежностью глянула на худенького мальчугана, которого держала за руку.

— Благодарите Господа. Добра вам, — ответил крепкий мужчина сорока лет и ушёл в дом.

Сел на диван. Его знобило.

— Оливьер, появись сей же час!

Руки окутала тёмная дымка. Перед человеком возник силуэт в виде головы быка и зашипел:

— Зачем тебе эти мучения? Ты рождён колдуном! Никакой помощи людям!

Мужчина поднял глаза:

— Кто-то же должен спасать смертных от таких, как мы.

Призрак замерцал:

— Ну и достался же мне хозяин. С некромантом или чернокнижником я бы развернулся. Нет же! Белый ведьмак! Эх, судьбинушка. Что сегодня для меня? Хроническая анемия. Вкуснятина!

Через секунду демон растворился в теле мужчины, заставив его изогнуться от нестерпимой боли. Чавкая и причмокивая, он очищал организм целителя от болезни, взятой у ребёнка.

Когда звуки поглощения затихли, ведьмак уснул.

В полдень посмотрел записную книжку. Завтра два посетителя.

— Справимся во славу Бога. Будем жить!

0

59 комментариев к “Рассказ №13 Дело жизни”

  1. Странные сегодня подачи у авторов… Злой ангел… колдун, действующий в облике священника и верящий в Бога. Всё бы ничего, но что-то белого паруса, моря и тумана. Для меня имя «отец Юрий» довольно странное для священнослужителей, у православных эквивалент этого имени — Георгий. Отец Георгий было бы правильно. Но написано хорошо. Грамотно. Интересно, последовательно.

    0
  2. Ну и достался же мне хозяин. 

    Эта фраза почему-то насмешила и настроила на несерьезный лад.
    А ведь вещь серьезная!
    Есть мелкие придирки, но гуманная основа хороша!
    Что же касается темы.
    Очень притянуто: белый парус (суть и честь ведьмака) что-то ищет в чужом краю (среди отрицательных сущностей и символов)… его мачта (проявления гуманизма) гнется и вот-вот треснет, расколется.
    Но пока еще держится.
    И пока еще добрые дела не иссякли в пороховницах.
    Ладно. Поставлю восьмерку. Очень высокую оценку.

    Будем жить!

    1
  3. Спасибо автору. Как Юрий — немного эксперт в этом имени, напишу, что в православной церкви крестят под именем Георгий. Необычная интерпретация светлых магов: все они от лукавого, но некоторые стараются использовать талант во благо. Понравилось, но тема показалась нераскрытой…

    2
  4. На сердце моё опадают венчики ледяные.
    О жалкая свалка, глухое кладбище кораблей!
    В душе твоей громоздятся все сраженья и взлёты.
    Крылатые стаи песен срывались с души твоей.
    Душа твоя вобрала всё и вся, словно дали,
    словно море и время. И вот — кораблём на дно!(с) — П. Неруда

    0
  5. Эта тема может быть интерепретирована очень по разному. Например в своем рассказе я полностью отказался от Лермонтова, и просто следовал номиналу: одинокий белый парус, голубой туман и мистика.

    А в этом рассказе явного паруса нет, но автор втянул в рассказ весть лермонтовский стишок. ГГ бы наслаждаться жизнью и делать пакости в соответсвии со своей природой, а «он — мятежный» противится своей врожденной доле, старается помочь людям, и терпит при этом большие личные неудобства = «ищет бури», потому что ему так спокойнее на душе. «как будто в бурях есть покой».

    Я не большой сторонник такого откровенного морализирования, но на мой взгляд тема раскрыта. ? 

    0
  6. Чужеродным показалось имя Оливьер в обстановке славянского фэнтези. В остальном никаких претензий) В таком маленьком объёме — герои, в которых уже чувствуется характер. Отношения между ведьмаком и демоном чудесные, с подколками и добродушным ворчанием, но искренней привязанностью. Явно этот диалог между ними не в первый раз происходит)

    Тема вполне выдержана, кстати. Белый парус — светлый ведьмак, окутанный туманом демонической сущности. Ну, моря только нет. Да и пофиг, чесслово)))

    1
  7. У С. Кинга в «Зелёной миле» негр болезни поедал, мышей лечил. Сюжет чем-то перекликается с вашим рассказом. Единственное отличие, у вашего целителя есть демон. Неплохо написано. Но отклика  в душе не нашёл. Паруса тоже не видно на горизонте, хотя мистика на месте. Бал будет средним, удачи автор.

    0
  8. Я вижу небольшую логическую несостыковку. Если демон питается болячками и получает от этого удовольствие, то зачем ему священник? Пусть бы шлялся по миру, никто не возражает. Тут священник лишнее звено выходит. Более того непонятно почему демон ругается, если ему такую вкусняшку принесли? Он же голодным бы остался. На мой субьективный взгляд, рассказ продуман не полностью.

    1
  9. Написано хорошо, идея интересная и финал завернут как надо.
    Но — колдун, вызывающий демона и — во славу Бога? )) Я сам не особо верующий, даже скорее наоборот, просто с этой позиции подумалось.
    А тема притянута за уши — вижу здесь натянутую на глобус сову. 

    1
  10. Здравствуйте! Ждали? Наверняка кто-то ждал. Час пробил! ))

    «Сел на диван. Его знобило», — кого знобило? Диван?

    «Зачем тебе эти мучения? Ты рождён колдуном! Никакой помощи людям!», — это что за выход к публике? Типа, Юрий не в курсе, кем он рождён и вообще, что тут происходит, да? Этот иностранец пришёл ему рассказать, ага. Какой молодец! Без Оливера никак не обойтись. Вот, проклятая амнезия!

    «Мужчина поднял глаза», — чьи глаза валялись? И дальше что с ними сделал? Отряхнул, в салфетку положил? Глаза – это как бы орган. Парный. Изначально, как минимум. Выпадают, бывает, у хирургов и не только из рук. Тогда и поднимать надо, как любой другой предмет.

    «Кто-то же должен спасать смертных от таких, как мы», — это глаза говорили? Или кто?

    «Призрак замерцал:», — он что, морзянкой общается? Что вообще происходит? Так сложно оформить прямую речь, как того требуют правила русского языка?

    Да, любопытный текст. Сказать, что идея новая… Так нет, она стара, как мир. Большая часть лекарств – это, собственно, и есть Оливеры. То есть откровенный яд. Достаточно на змею, обвившую чашу взглянуть – символ медицины – и читать не надо, и так всё предельно ясно.

    Не ясно, зачем между условным Оливером и больным человеком посредник – колдун? Рецептик черканул и в аптечку отправил за условными Оливерами на все случаи жизни. Ну, почти на все. Или в больничку – отрезать лишнее, пришить, чего не достаёт… или вправить чо-нить. Или это, чтобы напомнить читателю о «Зелёной миле»? Присоседится, так сказать? Или, как это делают знаменитые современные режиссеры – с голыми задницами пьесы ставят, дабы публику хоть как-то тронуть своей бездарностью? Здесь же тупо мыло, мёд, навоз и гвозди в кучу смешаны, чтоб пообсуждали «пра религию». Ну, обсудил. Ничего тут про религию нет и близко. И слава Богу, что нет! Просто средненько написанная фигня на тему а ля Чумак или Кашпировский под «парусом» телевидения на какой-то ляд «приплывшие» к каждому в дом. Кстати, ответа на вопрос – что ищет он в краю чужом – нету. Вопрос, как говорил товарищ Швондер, стоит, как и стоял. 

    2
      1. Работает. Но не со всеми. Со мной в сое время сработала.
        Юрий Лонго? Понятия о нём не имею. Посмотрел в инете сейчас. Иллюзионист с телевизора. Владеет гипнозом. На меня, к слову, гипноз не действует вообще. Пробовали. Крепкие ребята. С приятелем мост на спинках стульев делали. Со мной обломились. А первые пункты говорит лишь об одном — так вращаются деньги.

        0
          1. Вы так и не поняли)) Старец — это обобщение до уровня конфессии посредством внедрения этого самого старца в структуру быта и даже власти. Здесь банальный частный случай. У Достоевского, которого без конца вспоминали — тоже частный случай. Кстати, это не историческая матчасть, а вполне себе литературная. И ее надо знать в первую очередь. А уже во вторую, если есть желание — лезть в пределы историков. А то своего не знаем, глаза поднимаем, а лезем куда-то…(

            0
  11. Мне только идея зашла. С одной стороны понятно стремление к неординарности прочтения темы. Но, если все так сделают, то никакой оригинальности не останется. Тогда, написанный в тему рассказ, будет выделяться из общей массы странных привязок.

    0
  12. Хорошая история. Тоже не помещается в Шорты, но это ерунда. Персонаж интригующий, хочется дальше про него почитать.
    Беда с именами и описаниями.
    Жемчуг росы — такая древность, которую писатели веками таскают друг у друга.
    Дух Оливьер, который живёт в священнике Юрии и щеголяет словом «судьбинушка»… Ну вот зачем? Для комического эффекта? Так он и выбивает из картинки.

    0
  13. Прочитала комментарии… Вы знаете, я вот по второму кругу прошлась с шортами, и поняла что данный рассказ — очень крут!
    Конечно есть шорт качественные и с темой и с мистикой, но много рассказов по деталям сюжета -однообразны (если брать парус и жанр). А, этот шорт прям отличается! Вот что хотела сказать.
    PS в Мурманской области очень много к сожалению таких историй, и это реально…
    Почитайте даже про мужской монастырь в Печенге…
    Всем добра ☀️

    0
  14. *звуки поглощения*

    Я так понимаю, на тему конкурса решили забить почти все. Что не очень понятно: если он ведьмак, то почему «отец»? А если отец, то почему Юрий, а не Георгий? Что это за таймлайн такой? Впрочем, это вопрос почти ко всем текстам конкурса.
    Понравилось, что ведьмак советуется с призраком Оливье. Это очень по-русски, по-новогоднему!

    2
  15. Логично изложено. Складно написано. Готов поставить высокий балл, как только найду хоть какой-то аналог (не сову на глобусе, типа белый маг в мире боли — белый пару с тумане) тумана и белого паруса. Все-таки написать хороший рассказ и написать хороший рассказ с соблюдением условий — две разные истории.

    0
        1. Это меня старшие товарищи научили правилам поведения, так что…

          Аналогия, как мне кажется, прямая.
          Одинокий парус — естественно, душа. В данном случае, ведьмака.
          Ветер в таком случае — стремление к слиянию с Богом и, одновременно, служение его замыслу.
          Буря — боль, причиняемая прислужником тьмы.
          Покой, соответственно, — это исцеление «малых сих», скользящих параллельными курсами в безбрежном море жития…

          Если вспомнить, что якорь в христианстве является символом спасения, не забыть о так называемом «якоре-плуге» и увязать с именем «Юрий» (Георгий), означающем «земледелец», то вот и ещё одно дополнение к истолкованию (хотя вот это уже точно сова!)

          0
  16. Сюжет: человек борется со злом в себе. Подано интересно в оригинальном сеттинге
    Отображение темы и жанра: соответствует духу темы. По жанру, скорее, фэнтези
    Семантическая наполненность: разнообразная лексика, хорошее оперирование словом. Хотя неплохо бы определиться: это призрак или демон. Это же разные сущности вроде.
    Техника автора: образно, атмосферно. С заходом в философию. Лично мне демон, сетующий «Эх, судьбинушка» не кажется таким уж ужасным и черным. Скорее, притворяется таким, подыгрывая ведьмаку, а сам вполне доволен положение дел.
    Грамматическое оформление: грамотно, ничего глаз не царапает
    Общее впечатление: хороший рассказ, отлично вписывается в мейнстрим и целый поток похожих, но читать было приятно и потраченного времени не жаль. Хотя для меня «кто-то же должен спасть смертных» сама по себе достойная мотивация, без всяких «во славу Бога».
    Всё с моей субъективной любительской точки зрения, конечно.

    0
  17. Ну вот, старец Илия из Фолк-фэнтази начинает превращаться в вирус. Такие рассказы противоречат христианству. Конечно, можно сказать, что это литературная игра, фантазия. Но словами мы скрепляем понятия и у читателей будут создаваться такие связки и в дальнейшем: священник=шаман=колдун. Это вред и для церкви, и для общества. Был бы просто какой-нибудь народный целитель, ещё куда ни шло…

    Ну и начало — просыпался рассвет. Вроде как говорят, что солнце просыпается, рассвет следствие…

    0
  18. Приветствую!

    Не сильно впечатлило, хотя написано хорошо. Возможно тема слишком масштабна для шортов. Ощущение, что автору пришлось урезать очень много деталей и литературных «вкусностей». Лично мне именно этого не хватило. Но в целом идея очень интересная. В перспективе может получиться очень классный рассказ.

    Удачи в конкурсе!

    С любовью,
    Lady Pollyka

    0
  19. Где парус? Нет, ну что за бардак? Парус кто спёр? В предыдущем бассейне тоже не было. Но там была хотя бы попытка написать мистику, а тут наглое фэнтези с демонами и красивостями. Я как представила, как луч солнца пробивает тьму, так до сих пор икаю. А тут еще и отец Юрий… Ржу, аж не могу. Юрий. Вам , автор, не смешно? До 1992 года не было в православии имени Юрий. До того крестили Георгий, он же Юра, он же Жора, он же Гога. А в 92-м Новицкого причислили к лику святых. Интересно, какие за ним чудеса числятся. А на иконке стильненько так, в костюмчике с галстучком сидит. Так что никак не Юра ваш герой с ручным демоном Оливером.
    И да с лучом.. Пока первый луч солнца доберется до рассвета, то тот уж давно наступит и тьмы никакой не будет. Не верите? Сходите как-нибудь рассвет встретьте.

    Удачи и вдохновения

    0
  20. Под личиной отца Юрия скрывался ведьмак. Дело обычное, хорошо что белый. Но где море и где парус? Хоть какой-то был бы намек. Типа, отец Юрий раньше был моряком. Белый ведьмак и есть парус? Но рассказ хороший. Написано гладко, возможно в первую тройку войдет. Я оцениваю высоко.

    0

Добавить комментарий

Шорты-61Шорты-61
Шорты-61
Авторизация
*
*
Регистрация
*
*
*

CAPTCHA ImageChange Image

Генерация пароля
Рекомендуем

Прокрутить вверх