Рассказ №2 Альбегойская ересь

Крестоносцы подошли к Безье.
Губы папского легата Арнольда Амальрика плотно сжаты, на узком лбу глубокая вертикальная морщина, близко сидящие глаза сверкают бешенством.
Альбeгойцы – эти паршивые собаки, презревшие заповеди спасителя и продающие церковные должности за деньги, предали Христа как Иуда!
Он вспомнил, как вместе с преподобным Пьером де Кастельно они прибыли в Тулузу отлучить от церкви отступника Раймонда VI и как тот унизительно просил прощения. Но, двуличный шакал, приказал своим прихвостням зарезать святого отца! Нет ему прощения! Всем им!
— Всех сожгу, всех! — Он не заметил как произнес последние слова вслух.
— Святой отец, прикажете оцепить замолк и начать осаду? – Симон де Монфор почтительно пригнул голову к гриве своего коня.
— Нет, завтра утром все на штурм и не щадить никого!
— Но святой отец, как же нам отличить праведных католиков от еретиков?
— Убивайте всех! Господь отличит своих.

0

66 комментариев к “Рассказ №2 Альбегойская ересь”

  1. А что, отличный подход к делу: уничтожаешь направо и налево всех, а уж решать, кто из них виноват, оставляешь Господу. Спасибо, рассказ вызвал эмоции и читать его было интересно.
    Единственный момент: ересь альбигойская, поскольку зародилась в городке Альби (вернее, рядом).

    1
  2. Красиво написанная историческая зарисовка. В стиле Алексея2014. Но финал (если не забывать о теме) слабый. Ожидаешь чего-то более оригинального. Может даже появления котиков. Или хотя бы не такой банальной трактовки слов о том, что все одинаковы.
    Короче говоря – история придумана и написана хорошо, а тема подана не очень.

    1
    1. Мой «стиль» — ни в коем случае не отступать исторической основы, если того не требует сюжет. Искажение названия еретиков и сути претензий к ним слабо увязываются с использованием известной фразы. Я бы привёл максимум реальных фактов, но не пошёл по этой дорожке.

      2
  3. Рассказ написан на основе реального крестового похода. Но вот то, что Амальрик действительно сказал эти слова — это скорее историческая байка. Однако, на мой взгляд, для шорта эта байка работает.

    1. Соответствие теме. (2- соответствует, 1- более менее, 0-не соответствует) 2
    2. Замысел (из 5 баллов) 5
    3. Структура и проработка деталей.  (из 5 баллов) 4 Такое впечатление, что многие детали были вырезаны из рассказа, чтобы уложиться в количество слов.

    4. Законченность (Закончен – 1 не закончен 0) 1
    5. Обоснованность поведения персонажей. (2-классно, 1- среднее, 0- плохо) 2
    6. Ясность повествования. (2-классно, 1- требует повторного прочтения, 0-неясно) 2
    7. Качество письма (из 5 баллов) 4 — ошибка в названии

    Для более детального ознакомления со структурой оценок смотри здесь 
    https://litbes.com/blog/kak-ya-budu-oczenivat-shorty/

    1
  4. Для раскрытия темы исторический анекдот выбран хорошо. Однако стоило ли так сгущать краски и изображать католиков узколобыми психопатами?

    Альбeгойцы – эти паршивые собаки, презревшие заповеди спасителя и продающие церковные должности за деньги…

    Следовало бы заглянуть в Википедию и освежить знания об альбИгойской ереси.

    1
        1. Может это и авторское видение, но подаётся оно от лица этого самого легата, а так как его мнение тайна, то автор волен вложить ему в уста такие мысли. Я, не имею ни малейшего представления, обо всех этих теологических недоразумения, потому меня, возможно это ни коим образом и не парит.))

          0
  5. Я решила, что в отличие от исторических альбигойцев, альбЕгойцы — рыцари фэнтези. Я бы посоветовала автору предварительно гуглить такие вещи. Неплохой рассказ, который обыгрывает знаменитую фразу. Фокальный персонаж — Амальрик, а описание его внешности в начале дается непонятно от кого.

    0
  6. Так. Мне это понравилось. Это серьёзно, тут явно какая-то историческая драма, которую я пойму лучше, когда ознакомлюсь с этими событиями. Написано хорошо. Подумала бы на Алексея, но это было бы слишком легко, он ведь вроде бы решил маскироваться?

    0
  7. Пересказ исторических событий, который больше похож на фанфик по истории. К вопросу историчной правдивости, к автору вопросов нет. Но мы же не учебники истории тут читаем, у нас творческий конкурс. И мне ваша подводка к знаменитой фразе Арнольда Амальрика не очень понравилась. Слишком много исторических подробностей, которые нам знать не обязательно. Вместо этого, сконцентрировались бы лучше на личности самого Амальрика, что служило источником его этой фанатичности, и почему он был так решителен в своем решении о штурме. В вашем рассказе он будто просто фанатичный религиозный психопат,
    Спасибо!

    1
  8. Неплохо, мне понравилось. Если бы не комменты то к стыду своему даже не заметил бы ошибок/неточностей в названии. Вообще, пока встречается на удивление много крепких, хороших работ.
    Похоже, на конкурсе будет заруба;)

    0
  9. Стандартное начало, которое автор пытается компенсировать нелепыми (ой, необычными) именами персонажей перетекает в старую шутку. Не знаю, где и когда читал или слышал. Но уверен, что автор тоже заимствовал её. Не вижу тут литературной ценности.

    0
  10. Автор, здорово, что Вы вспомнили к заданной теме именно этот исторический факт. Но лично для меня оценка таких произведений всегда сложна. И пересказ, близкий к реальности, и, наоборот, лишь лёгкое касание фактов — не знаю, что лучше. Да и грань между ними сложно бывает разглядеть. Спасибо за Ваш рассказ, читать было интересно!

    0
  11. Уважаемый автор, познакомился с Вашим произведением.
    По-моему мнению, рассказ перегружен длинными именами, что портит общее впечатление от прочитанного.
    Над оценкой буду думать после прочтения всех рассказов.
    Творческих успехов и удачи в конкурсе!

    0
  12. Дорогой автор, спасибо за соответствие теме, это во-первых. Мне кажется, как раз исторический анекдот для неё — самое то. И этот выбран удачно, религиозные войны — это, если можно так сказать, скопище кошек в глухую полночь, половина из них вообще собаки.)
    Опять же, рассказ закончен, а это важно.
    Мне Канцлер Ги вспомнился.)

    0
  13. Все еще День первый поисков. След Алексея2014 — желанная находка для многих охотников. Читаю рассказ про ересь Альбегойскую, жанр исторический анекдот. Те, кто сетует на то, что имена покрали знаки, замолкните, это имена реальных людей. Тема: ну еретик и праведник на улице это вам не еврей и славянин в бане, визуально — никак, плохо только, что история, описанная в рассказе — облегченный рерайт статьи из Википедии об Арнольде Альмарике. Ну, Алексей2014 как-то брал в оборот реальную историю Русского Билла, но форма подачи была совершенно другая, хотя автор и тогда мной был не раскрыт. Как-то не находится здесь алексеевого следа. 

    1
  14. Сухо. Я бы Арнольда назвала не так официально. Арно́ Амори́ ему бы больше пошло и знаков меньше. И создается впечатление, что рассказ, как «подсадная утка» в охоте.

    Но нет! Нет и нет! Алексей будет писать свою историю, а переписчиком он не был никогда. Тем более таким сухим. Он исторический факт подает совсем не так приземленно.

    Удачи! Вдохновения

    0
    1. Наверное, если бы я писал о Савонароле, вы посоветовали бы мне назвать его Савой, и даже боюсь подумать, как бы вы посоветовали мне сократить имя Навуходоносора. ? 

      0
      1. Ну, обычно я советую учить материальную часть. Хотя бы посредством Википедии.
        Цитирую:

        Арно́льд Амальри́к, также Арно́ Амори́ (лат. Arnoldus Amalricus, франц. Arnaud Amaury) (? — 1225) — аббат Сито в 1200—1212, архиепископ Нарбонны в 1212—1225, папский легат, активный участник Альбигойского Крестового похода.

        Обратили внимание, как зовут вашего ЛГ? И поход — Альбигойский, а не Альбегойский.
        Простите, но историю я учила, и продолжаю это делать, не по плохо написанным сценариям для телесериалов. Я люблю старую добрую книжку со ссылками на первоисточник, а потом я иду к нему и т.д.

        А из всех имен Саврнарола я больше всего люблю Джироламо, хотя для шорт больше подошло бы Маттео. Букв меньше.

        0
        1. Все равно. Совет не хорош. Этот человек, таким как я его представил, не был монстром. Он был скорее сентиментальным и искренним, человеком бескомпромисных принципов, и действительно был уверен, что всех еретиков нужно сжечь. Таких людей уменьшительными именами не назовешь. Это как Ивана Грозного называть Ваней.

          0
  15. Как экскурс в историю — шорт хорош… Как самостоятельная история — сложен для восприятия…
    Мне кажется, не стоило включать такое количество персонажей, которые для истории какой-то страны и эпохи важны, безусловно, но сейчас и нам мало полезны…

    0
  16. Неплохо так… Ну да, может сюжет и потасканный, но все равно звучит… Звериный оскал «официальных властей» никогда не лишним показать и напомнить молодежи, чтоб поменьше верили сказкам про демократию… Над оценкой буду думать…

    0
  17. Жесткое напоминание об кровавых моментов в истории. Вроде все «серые» и даже есть вывод как с этой серостью воевать. Ничего выше среднего здесь не увидел.

    Еще один взгляд на заданную тему. Разнообразие.

    Добра автору.

    0
  18. «Но, двуличный шакал, приказал» — выделение двуличного шакала запятыми сделала его обращением к собеседнику. А в остальном хороший исторический сюжет, к сожалению, слишком близко списанный с реальных событий.

    1
  19. Почему-то текст вызвал перенапряжение и утомление. Порадовалась, что рассказ короткий. Но факты очень интересные! Внутренне ворчу, потому что ошибки раздражают. К — кровожадность. Хочется поддержать автора: гиперболизация отработана четко. Удачи вам!

    0
  20. Неправильное написание альбегойская, вместо альбигойская позабавило. По-другому их называли катары. Симон де Монфор не вел таких разговоров с аббатом Амальриком, потому что легат сам возглавлял осаду Безье, а де Монфор в то время находился совсем в другом месте.

    0
  21. Хороший, крепкий рассказ, да ещё и с симпатичной идеей. Конкурс, кстати, очень сильный, и мне стыдно, что отправил слабую работу. От меня — хороша оценка за историчность, целостность сюжета, бойкость

    0

Добавить комментарий

Шорты-61Шорты-61
Шорты-61
Авторизация
*
*
Регистрация
*
*
*

CAPTCHA ImageChange Image

Генерация пароля
Рекомендуем

Прокрутить вверх